نشـاطـات

الشابة المغربية نسرين تومي

بدأت الفنانة المغربية نسرين تومي تصوير مشاهدها في المسلسل التاريخي الأضخم في شهر رمضان “سمرقند” بأبوظبي، والذي يشارك في بطولته نخبة من نجوم الدراما العربية مثل عابد فهد وأمل بشوشة ويوسف الخال، ومن المقرر عرضه على قنوات تلفزيون أبوظبي.

مع النجم السوري عابد فهد

يتولى الأردني إياد الخزوز إخراج المسلسل، وتلعب فيه نسرين دور جارية تقودها طموحاتها وتتغلب على الصعوبات التي تواجهها حتى تصبح ملكة في “سمرقند”.

نسرين الحاصلة على لقب ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية للمواهب العربية عام 2013، والذي عقد في فينيكس بولاية أريزونا، تراهن على النجاح الكبير الذي سيحققه “سمرقند” في السباق الدرامي الرمضاني، خاصة انه عمل تاريخي معاصر مختلف، لافتة إلى أنها استمتعت بأجواء التصوير في أبوظبي، التي تصور فيها عملا للمرة الأولى، متمنية أن ينال العمل إعجاب المشاهدين في الشهر الكريم.

نسرين ولقب ملكة جمال المواهب في الولايات المتحدة

يذكر أن نسرين تومي بدأت مشوارها في مجال الفن في عمر مبكرة لا تتعدى 16سنة، حيث شاركت الفنان الكوميدي عبد الله فركوس بعض الحلقات التلفزيونية، لتلعب بعد ذلك دور البطولة في فيلم “نفخة قصيرة من نافورة” للمخرج كمال بلغمي، إلى جانب اشتراكها في بطولة مسرحيتين في هوليوود مع المخرج كريس بروبي، الأولى بعنوان “مهزلة مصاصي الدماء ” والأخرى مسرحية “الجانب المظلم من القمر”.

مع الممثلة الجزائرية أمل بوشوشة

مثلت نسرين بلدها المغرب في العديد من مسابقات الجمال الدولية وفازت فيها بمايناهز خمس جوائز من أبرزها ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية كأجمل موهبة عربية  2013،  وصيفة ملكة جمال العرب لندن 2011، ملكة جمال مراكش 2008.

من أجواء التصوير

تقديم : المكتب الإعلامي وإدارة الأعمال

            VOICE MEDIA

برعاية العلامة السيد علي  فضل الله وفي اجواء الذكرى السنوية لإطلاق وثيقة السلم الاهلي اقام ملتقى الأديان والثقافات للتنمية والحوار حفل تكريم لمجموعة من كبار العاملين في مجال الحوار والتقريب في لبنان، تقديراً لجهودهم العلمية والثقافية وإسهاماتهم في توطيد الحوار وقيم العيش المشترك وذلك في قرية الساحة التراثية بحضور النائب باسم الشاب ممثلا للرئيس تمام سلام والرئيس نبيه بري معاً، المطران سمير مظلوم ممثلا للبطريرك الراعي، رئيس مؤسسة العرفان التوحيدية الشيخ علي زين الدين ، وفد كنسي وبرلماني من الدنمارك برئاسة رئيس مجلس كنائس الدنمارك اندريس كارد وعضوين من البرلمان الدنماركي عن الحزب الليبرالي والحزب الاشتراكي الديموقراطي، وشخصيات سياسية ودينية وثقافية وعسكرية ودبلوماسية وإعلامية وممثلي هيئات المجتمع المدني والعاملين في مجال الحوار.

والمكرمون هم: الأمير حارث شهاب، الاستاذ محمد السماك، الدكتور حسين يتيم، الدكتور القس رياض جرجور ،المحامي ملحم خلف، القاضي عباس الحلبي

أحد المكرمين

بدأ الحفل بالنشيد الوطني اللبناني وبعده كانت كلمة لرئيس الملتقى العلامة السيد علي فضل الله استهلها بالقول: إنّنا حين نأتي اليوم لنكرّم شخصيّات قدمت الكثير للحوار، وأعطته من نفسها في مواجهة التيار الجارف لحالات القطيعة والانقسام.. فإنّما نكرم قيمة الحوار بأبعاده الفكريّة والأخلاقيّة والإنسانيّة، ونعيد التأكيد عليه كعنوان ومسار، ولا سيّما في هذه المرحلة العصيبة من حياتنا، حيث يزداد منسوب التعصّب والإلغاء والتكفير والرفض للآخر، تحت عناوين متعدّدة، وبأشكال مختلفة…

ملتقى الحوار

إننا هنا نعيد التأكيد على هذه القيمة الكبيرة لكلمة الحوار، بعد أن استهلكناها في نوادينا السياسية والاجتماعية، حتى لم يعد لها أي معنى، بحيث بتنا نمر عليها مرور الكرام.. وبعدما جوفناها من مضمونها عندما حولناها إلى ديكور أو أداة من أدوات السياسة.. نستدعيها حين نحتاج إليها، ليكون حالها كحال آلهة التمر..

فضل الله: لاستكمال هذه المسيرة لأن وطناً بلا حوار غير قبل للحياة

وأكد سماحته: نعم، تحوَّل الحوار إلى خطابات؛ إلى صورة يجتمع فيها رجال دين مسلمون ومسيحيون، أو سنة وشيعة ودروز.. أو إلى مؤتمرات لإلقاء الخطابات، فيما تبقى القلوب كما هي، ولا تتبدل العقول ولا تتغير… ليس هو هذا الحوار الَّذي نلتقي عليه، والذي هو موضع التكريم، وليس هو الحوار الّذي يقي من الفتن أو يبني الأوطان… فهذا الحوار يكون كالسراب، وسرعان ما ينكشف زيفه وخداعه عند أول تجربة..

العلامة فضل الله

وتحدث عن حالة الحوار الراهن قائلا: لم ينتج الحوار الإسلامي ــ المسيحي، والحوار الإسلامي ــ الإسلاميّ، ما كنا نأمله ونتوخاه، ولم ينجح الحوار على المستوى الوطني.. لا لأن الحوار لا ينجح ولا ينتج ولا فائدة منه.. فقد أثبتت الكثير من الوقائع، أن الحوار ينتج، لكن عندما يكون صادقاً، وعندما نبعده عن أهدافنا الذاتيّة، ولا نحوله إلى سلعة في لعبة المصالح…

لم ينجح الحوار الإسلامي المسيحي، أو الحوار الإسلامي الإسلامي، أو الحوار الوطني، لأننا لم نستحضر فيه قيم الإسلام والمسيحية، ولا القيم الوطنية ومصلحة الوطن… فلو استحضرنا هذه القيم، لكان الحوار حقق النتائج المرجوة، فما أكثر ما يجمع بين الإسلام والمسيحية! وما أكثر ما يجمع بين المذاهب الإسلامية! وما أكثر ما يجمعنا في دائرة الوطن! وبالحوار، نوسّع المشتركات، ونستطيع أن نقلّل الفوارق.

لقد فشل الحوار عندما حوَّلنا الدين والمذهب، وحتى الوطن، إلى واجهات لمواقع وامتيازات ومصالح يسعى الكلّ إلى الوصول إليها.. حتّى تحوّل الحوار إلى مادّة لتقاسم النفوذ وتوزيع المواقع.

جانب من الحضور

ولفت سماحته إلى الواقع السيء مشدداً: لا أريد هنا أن أسيء إلى صورة هذه المناسبة السَّعيدة والجميلة الّتي نبارك فيها القيمة الّتي يحملها كلّ فرد منكم نكرمه اليوم، ما أريده هو أن نظهر الواقع كما هو، لنعترف ببؤسه، حتى نعمل لكي لا تتكرر المشاهد السوداء التي بددت كلّ ما هو مشرق وجميل في وطننا، ولا نزال نعاني تداعياتها، ولا سيّما ونحن نستعيد اليوم ذكرى الحرب الأهلية المشؤومة التي عصفت بهذا البلد.

وأضاف: لسنا مثاليين لا نفقه معادلات الواقع حين ندعو إلى أن يكون الحوار منهجاً لمعالجة مشكلاتنا وخلافاتنا ومدخلاً لبناء أوطاننا.. نحن أكثر واقعية، لأننا نعي أن لغة الحوار هي الأبقى، لأن جذورها تمتد منذ أن كانت الرسالات وانطلقت الكلمة، ومنذ وجد الإنسان، وستبقى ما دام موجوداً.. اللاواقعيون هم من يرفضون الحوار.. هم يظنون أنهم بالرفض للآخر، وبالانغلاق على ذواتهم، يستطيعون العيش في كانتوناتهم بسلام..

نحن واقعيون عندما نتمسك بالحوار بمعناه الإنساني العميق، لأننا بالحوار نحول دون أن يصبح الوطن غابة، أو يتحول إلى ساحة قتال بين الطوائف والمذاهب.. قتال لا طائل منه.. وقتال بلا نهاية.. قتال يستنزف البشر والعمران، ويملأ الأجواء بكل ألوان الحقد والبغض والكراهية.

وحد سماحته المفهوم الذي يراه للحوار:نعم، نحن ندعو إلى أن يكون الحوار منهجاً للحياة في كلّ مجالاتها، لا أداة توظيف سياسيّ، ولا وسيلة للهيمنة على الآخر، أو الدخول إلى ساحته لاختراقها، ونحن نراهن وسوف نبقى نراهن على كلّ الصفات والمزايا التي وهبها الله للإنسان، ولم يهبها لغيره من المخلوقات..

إننا لن نتوقَّف عن الرهان على العقل وحساباته المنطقية الّتي تفيد بأن لا مصلحة لأحد في استمرار حرب الجميع ضد الجميع.. بعد أن علمتنا التجارب السابقة أن لا أحد سينتصر في صراع الهويات.

إننا نصر على هذا الحوار.. لأننا نرفض للإنسان أن يكون إما قاتلاً أو مقتولاً.. نصر على الحوار الذي يعني لنا أن ثمة طريقاً آخر للخروج من هذا النفق المظلم.. يفتح آفاقاً أخرى تخرجنا مما نحن فيه من بؤس وموت ودمار.. إلى بلد يعم فيه السلام وتحفظ فيه حقوق الجميع..

وتابع: سوف نبقى نراهن على أن يؤدي هذا الصوت الحواري إلى انتفاضة قريبة للضمير الإنساني، الذي لن يستطيع أن يتحمل أكثر هذه الآلام والمصائب الناتجة من شيوع ثقافة الحقد والكراهية والإقصاء…

إنّنا لن نيأس من الرهان على يقظة واعية للفطرة الإنسانيّة التي تدعو إلى الأخوة بين البشر: “الناس صنفان؛ إمّا أخٌ لك في الدين، أو نظير لك في الخلق”.. على يقظة تفتح الباب لطيّ صفحة هذا الصراع العبثي الذي يكاد أن يحول بلداننا إلى دول ومجتمعات فاشلة..

وشددا على أنه لا بدَّ لصوت الحوار من أن يبقى مرتفعاً، مهما قست الظروف.. إن وطناً لا تسود فيه لغة الحوار هو وطن غير قابل للحياة.. إن شعباً لا يعالج اختلافاته بالحوار، هو شعب يعيش حرباً أهليّة قد تنفجر في أية لحظة…

أن نحمل الحوار كرسالة، معناه أن نؤكد إنسانيتنا.. وأن نؤكد إنسانيتنا معناه أن نعترف بالآخر والمختلف.. أن نحدق في مضمون خطابه للتعرف إلى ما يجمعنا به.. أن نتجرّد من عصبياتنا ومن كل الإرث السلبي الذي نحمله عن الآخر.. هذا هو الحوار الّذي نريده، والذي أراده الله سبحانه للحياة.. هو الحوار المنتج.. الحوار الذي يمد الجسور، الحوار الذي يردم الهوة بيننا.. بالتقائنا على كلمة سواء…

وختم بالقول:إنّ مسؤوليّتنا ــ أيّها الأخوة ــ كبيرة في أن نعمل لتعزيز هذا النهج الحواري وتوسيع أطره، وأن نرتقي به في تعميق المعرفة بالآخر، وفي فنون الحوار وإتقان مهاراته، وفي تقديم النموذج الأخلاقيّ اللائق به، حتى نكون مؤهّلين لبناء أجيال جديدة من الحواريين الذين نريد منهم أن يشكلوا معالم نور في هذا الظلام الدامس…

إنّ هذا التّكريم هو تكريم لعطائكم.. هو تكريم لكل القيم الإنسانية.. هو تكريم لكل الجهود التي بذلتموها للتّحرّر من العقد المذهبيّة والطّائفيّة.. هو تكريم لكل المبادرات التي تسعى إلى تعزيز لغة التواصل والمحبة والرحمة… وإلى بناء الجسور الّتي تجمع بين الناس رغم انتماءاتهم المختلفة…

وليكن هذا التّكريم حافزاً لنا ولكم، للعمل معاً من أجل مجتمع أفضل وإنسان أفضل…

ثم تعاقب على التعريف بالسادة المكرمين كل من: الدكتور عبد الحسين شعبان ، سماحة الشيخ سامي أبي المنى، سماحة الشيخ القاضي محمد أبو زيد، الأستاذ يوسف مرتضى، الأستاذ قاسم قصير، سماحة الشيخ حسين شحادة.

وقد أجمع المتحدثون على أهمية الشخصيات المكرَّمة في ترسيخ التقريب بين الأديان والثقافات وتمهيد الطريق نحو وطنٍ يتعايش فيه أبناؤه على قدم المساواة، وفي بلورة فكرة المواطنة بين جميع اللبنانيين.

وفي الختام قدّم العلامة فضل الله دروعاً تقديريّة للمكرّمين.

“ونغ لي ” المبعوث الصيني، التقى بثلاث وفود من المعارضة الداخلية و تحدث عن استراتيجية جديدة لبكين اتجاه الازمة، الأمين العام لحزب التضامن لمدير عام إدارة غرب آسيا وشمال افريقيا في وزارة الخارجية الصينية ونغ لي السلطة لا تقبل بالمعارضة الوطنية كشريك فمن هو الشريك ؟؟

ونغ لي المبعوث الصيني مع وزير الخارجية السورية وليد المعلم

أكد ونغ لي أهمية الجهود الدولية للمساهمة في مكافحة الإرهاب وإيجاد حل سياسي للأزمة. وبحسب طلب السفارة الصينية في دمشق التقى ونغ لي اليوم في دمشق كل على حده، وفود من المعارضة الداخلية هم هيئة التنسيق الوطنية لقوى التغيير الديمقراطي المعارضة برئاسة حسن عبد العظيم وهيئة العمل الوطني الديمقراطي برئاسة محمود مرعي وبالأمين العام لحزب التضامن المرخص المعارض حيث اوضح الامين العام للحزب محمد ابو قاسم ان الحديث مع ونغ لي تركز حول سبل انجاح الحل السياسي وضرورة ايجاد شريك للعمل (مع السلطة) من المعارضة الوطنية السورية. وفي التفاصيل، اوضح الامين العام لحزب التضامن ان ونغ لي التقى خلال زيارته لدمشق و التي سيغادرها الى بيروت ثلاثة وفود من المعارضة الداخلية وان اللقاء مع ونغ لي تناول “اخر مستجدات الاوضاع في سورية، و سبل انجاح الحل السياسي و ضرورة سير الحل السياسي بالتوازي مع مكافحة الارهاب المتمثل بالتنظيمات الارهابية الاصولية وفي مقدمتها داعش وجبهة النصرة، اضافة الى ضرورة ايجاد شريك من المعارضة الوطنية الداخلية للعمل (مع السلطة)”. وفي هذا السياق اشار الأمين العام للحزب الى تصريح المعلم خلال مؤتمر “جنيف 2”: “باننا (في سورية) لدينا معارضة وطينة في الداخل نحاورها و نقابلها و نتفق معها و نختلف معها “. واضاف الأمين العام “نقول للمعلم متى حادثتمونا ومتى التقيتمونا و متى توافقنا معكم و متى اختلفنا معكم”، لافتا الى انه “عندما طلبنا كمعارضة وطنية اللقاء معكم (مع المعلم) تم تحويل اللقاء الى نائب وزير الخارجية و المغتربين فيصل المقداد ودار الحديث بالعموميات ولم يتناول تفاصيل الشراكة مع المعارضة الوطنية”. وتابع “السلطة تقول انها بحاجة لشريك و لكن لا تقبل بالمعارضة الوطنية كشريك فمن هو هذا الشريك..؟”. واشار الأمين العام الى ان الحديث مع ونغ لي تناول “الجانب الانساني و العبئ الثقيل الذي اثقل كاهل المواطن جراء الحرب المستمرة في البلاد”. كما تم الحديث عن الزبداني والوضع الانساني السيء الذي يعاني منه أهالي الزبداني ومضايا المدنيين جراء الحصار المفروض عليهم رغم محاصرة المسلحين في منطقة بعيدة كلياً عن المدنيين الموجودين في المنطقة . وتحدث عن ضرورة ايجاد الوسيط الذي يؤمن الثقة بين الدولة و الحاضنة الشعبية للمسلحين “، موضحاً “نحن كحزب معارض بحاجة الى صلاحيات وضمانات لإقناع الحاضنة الشعبية للمسلحين السوريين وتلبية مطالبهم المحقة من اجل عودة هؤلاء الى حضن الوطن وتحويل الحاضنة الشعبية باتجاه الدولة ، والسلطة عليها محاربة الارهاب عسكريا”. واوضح الأمين العام ان المسؤول الصيني سئل وفد الحزب عن رايه بدخول روسيا على خط الازمة السورية، الامر الذي رد عليه الوفد بالقول “ان كان التدخل الروسي قادم لمكافحة الارهاب المتمثل بداعش و النصرة فنحن نرحب به”. وذكر ابو القاسم ان المسؤول الصيني ختم اللقاء بالقول “ان ما تم طرحه في هذه الجلسة سينقل للخارجية الصينية لوضع الاستراتيجية الجديدة للصين اتجاه الازمة السورية والمساعدة على ايجاد الحل السياسي المناسب بالتوازي مع مكافحة الارهاب”.

جميع الآراء الواردة تمثّل جهة تحريرها، وليس بالضرورة تمثل وجهة نظر مجلّة – إلّا – الألكترونية.

ينظم النادي الأدبي بالرياض تجارب شبابية..ويشارك مع جامعة الملك سعود في تنظيم ندوة “الأدب السعودي والتراث الشعبي”

ينظم منتدى الشباب الإبداعي بالنادي الأدبي بالرياض يوم الثلاثاء17/11/1436هـ (1/9/2015م) فعالية تحت عنوان “تجارب شبابية إبداعية” يشارك فيها الروائي خالد الحقيل، والإعلامي أنس الحميد، والفنان عبدالله أحمد، ويديرها الشاعر حاتم جديبا، وسيقوم ثلاثتهم بعرض تجاربهم مع الإبداع ونجاحاتهم في الوصول لأهدافهم الإبداعية كلٌ في مجاله.

وفي يومي: الأربعاء والخميس: 18و19/11/1436هـ (2و3/9/2015م) تنطلق فعاليات ندوة“الأدب السعودي والتراث الشعبي الوطني” التي ينظمها كرسي الأدب السعودي بجامعة الملك سعود بالشراكة مع النادي الأدبي بالرياض.

يرعى الندوة معالي مدير جامعة الملك سعود الدكتور بدران العمر، ويشارك فيها ثلاثة وثلاثون باحثاً وباحثة من مختلف مناطق المملكة، ووزعت البحوث على ثماني جلسات: صباحية في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة الملك سعود، ومسائية في مسرح النادي الأدبي بحي الملز بالرياض.

يدير الجلسة الأولى الدكتور خالد الحافي رئيس قسم اللغة العربية بجامعة الملك سعود (الأربعاء18/11/1436هـ، الساعة9صباحا)، وتضم أربعة بحوث، وهي: قلق الانتقال من العامي إلى الفصيح في الشعر للدكتور جمعان عبدالكريم، والرمز الشعري عند مطلق الثبيتي بين الفصحى والعامية لسامي الثقفي، وموقف حسين سرحان من الشعر العامي للدكتور عبدالله الحيدري، والفصحى والعامية في الرواية السعودية للدكتور محمد البنداري.

ويدير الجلسة الثانية الدكتور صالح زيّاد الأستاذ بجامعة الملك سعود(الأربعاء18/11/1436هـ، الساعة11ضحى)، وتضم أربعة بحوث، وهي: الحس الشعبي في روايات عبدالعزيز مشري للدكتور أبو المعاطي الرمادي، وحضور التراث الجنوبي في رواية “لوعة الغواية” لعبده خال للدكتوره بسمة عرّوس، وشعرية المرأة في الثقافة الشعبية: مقاربة في روايات مها الفيصل للدكتور حسين المناصرة، والموروث الجنوبي في رواية “رقص”: الرقص أنموذجاً للباحثة دلال المالكي.

أما الجلسة الثالثة فتقام في النادي الأدبي بالملز(الأربعاء18/11/1436هـ، الساعة7مساء)، ويديرها هاني الحجي، وتضم أربعة بحوث، وهي: الحكاية الشعبية في السيرة الذاتية السعودية للباحث جزّاع الشمري، وتأنيث النص بين الموروثات الشعبية والسوسيولوجيا: دراسة في السرد النسوي السعودي للباحثة سامية صديق، والخطاب التراثي في رواية “أيامنا الصعبة” للباحث سلطان الخرعان، وطقوس القرية في خطاب السيرة الذاتية في الأدب السعودي للباحث قليّل الثبيتي.

وتقام الجلسة الرابعة كذلك في النادي الأدبي (الأربعاء18/11/1436هـ، الساعة9مساء)، ويديرها خالد اليوسف، وتضم أربعة بحوث، وهي: تجليات الموروث في بنية الشخصية القصصية: دراسة في مجموعة “فضة” لجمعان الكرت و”سيد واوي” لهاني الحجي للدكتوره سحر الشريف، والعادات والتقاليد المكيّة في القصة القصيرة للدكتوره كوثر القاضي، وتمثيلات الموروث الشعبي في القصة القصيرة السعودية للباحث محمد الراشدي، ومكانة اللهجة عند أدباء منطقة الباحة: الدميني والكرت أنموذجاً للباحثة مريم الزهراني.

أما الجلسة الخامسة فتقام في جامعة الملك سعود (الخميس19/11/1436هـ، الساعة9صباحا)، ويديرها الدكتور إبراهيم السماعيل عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وتضم أربعة بحوث، وهي: تجربتي الشخصية في جمع الموّال وتوثيقه في الساحل الشرقي والخليج العربي للباحث علي الدرورة، وجهود عبدالرحمن الرفاعي في تدوين الأدب الشعبي بجازان للباحث نايف كريري، والتفريع الحكائي في حكاية “التبات والنبات” للدكتوره نجلاء مطري، والحكاية الشعبية السعودية بين التأثر والتأثير للباحثة نوف الشمري.

وتقام الجلسة السادسة في جامعة الملك سعود كذلك (الخميس19/11/1436هـ، الساعة11ضحى)، ويديرها محمد عزيز العرفج، وتضم خمسة بحوث، وهي: الشفاهية والكتابية في “أساطير شعبية” لعبدالكريم الجهيمان للدكتور إبراهيم الشتوي، وأهمية تدوين الأدب الشعبي للدكتوره الجوهرة الجميل، وجمع الحكايات الشعبية السعودية وتدوينها للباحث صالح الهزّاع، والوسائط التفاعلية وأثرها في تدوين وإشهار الأدب الشعبي السعودي: الفرص والرهانات للدكتور عبدالحق هقي، واستلهام الأغنية الشعبية في الشعر السعودي الفصيح للباحثة مستورة العرابي.

أما الجلسة السابعة فتقام في النادي الأدبي بالملز(الخميس19/11/1436هـ، الساعة7مساء)، ويديرها الدكتور علي الحمود وكيل كلية اللغة العربية بالرياض، وتضم أربعة بحوث، وهي: توظيف الموروث الشعبي في الشعر السعودي: أحمد الصالح (مسافر) أنموذجاً للدكتوره آمال يوسف، وتوظيف النص العامي في الشعر السعودي الفصيح: شعر علي الدميني أنموذجاً للدكتور عبدالحميد الحسامي، وصدى الحياة الاجتماعية والشعبية في شعر علي آل عمر عسيري للدكتور محمود إسماعيل عمّار، وتوظيف الشعر الشعبي في الشعر السعودي للدكتور ناصر بن سعد الرشيد.

وتقام الجلسة الثامنة كذلك في النادي الأدبي (الخميس19/11/1436هـ، الساعة9مساء)، ويديرها حسين علي حسين، وتضم أربعة بحوث، وهي: الهويّة العربية الحراك الثقافي في سوق عكاظ للباحثة أماني الأنصاري، وتوظيف التراث الشعبي في المسرح السعودي للدكتوره لطيفة البقمي، والملهمة الفاتنة: استلهام السير الشعبية في الأدب السعودي للدكتور محمد بن ربيع الغامدي، وتوظيف موروث منطقة الباحة في رواية (في وجدان القرية) للعشماوي للدكتوره هند المطيري.

وقد أعرب كل من المشرف على كرسي الأدب السعودي الدكتور صالح بن معيض الغامدي، ورئيس مجلس إدارة النادي الأدبي بالرياض الدكتور عبدالله الحيدري عن اعتزازهما بهذه الشراكة بين الجهتين في تنظيم الندوات والملتقيات المتخصصة.

من جهة أخرى يستعد النادي لإقفال باب الترشيحات الخاصة بجائزة كتاب العام نهاية شهر ذي القعدة الحالي (سبتمبر2015م)، في حين يُعلن الكتاب الفائز بالجائزة في شهر ذي الحجة (أكتوبر2015م).

أقرّ مجلس إدارة النادي الأدبي بالرياض موعد إقامة ملتقى النقد الأدبي في دورته السادسة حول

“القصة القصيرة في المملكة العربية السعودية: مقاربات في المنجز النقدي”

وذلك في شهر أبريل / 2016 /م

وقد أوضح رئيس مجلس إدارة النادي المشرف العام على الملتقى الدكتور عبدالله الحيدري،

وقال: إن هذا الملتقى منتظم الانعقاد كل سنتين منذ انطلاق دورته الأولى في عام 2006م، وجميع بحوث الدورات الخمس السابقة مطبوعة ومتاحة للباحثين، وتأتي هذه الدورة الجديدة للملتقى لتضع بين يدي النقاد والباحثين فرصة التقويم لنقد القصة القصيرة السعودية وتصنيف اتّجاهات النقاد وتحديد الآليات النقدية التي اتّجهت إلى نقد القصّة السعودية، وهو ما نظن أنه سيضيف إلى المكتبة النقديّة بحوثاً جادّة في إطار “نقد النقد”.

من جهته ألمح الأستاذ الدكتور علي بن محمد الحمود رئيس اللجنة التحضيرية للملتقى إلى أن اللجنة أقرت أربعة محاور يمكن للباحثين الكتابة في سياقها، وهي: اتّجاهات تلقّي القصة القصيرة السعودية، وأوعية نقد القصة القصيرة السعودية، والقصة القصيرة السعودية في رؤى النقاد العرب، والقصة القصيرة السعودية في رؤى كتابها.

وأضاف الدكتور الحمود قائلاً: إنّ اللجنة تحثّ المهتمين بالحركة النقدية في بلادنا إلى الإسهام في هذا الملتقى في دروته السادسة، وخاصّة أنه يهتم بالمنجز النقدي للقصّة القصيرة في المملكة العربية السعودية، وهي من الأجناس الأدبيّة التي حظيت بعناية النقد والنقاد عبر العقود المنصرمة؛ مما شكّل نتاجاً نقدياً يستحق المراجعة والتقويم .

وعن أبرز الضوابط والشروط للمشاركة قال الدكتور الحمود: ثمّة شروط أقرّتها اللجنة التحضيرية في هذه الدورة، ومن أهمها،  أنّ المشاركات تقتصر على الباحثين والباحثات من السعوديين وغيرهم داخل المملكة العربية السعودية، وأن يكون البحث في أحد محاور الملتقى، وألا تزيد عدد صفحات البحث عن (20) صفحة وسيرة ذاتية للباحث في حدود صفحة واحدة.

وقد أنشأت اللجنة التحضيرية بريداً خاصا بهذه الدورة من الملتقى، وهو :

multaqaa5@gmail.com

وحساباً في تويتر على الرابط:

https://twitter.com/multaqaa5

وحدّدت آخر موعد لتلقّي الملخّصات بنهاية شهر /سبتمبر /2015 /م على ألَّا تتجاوز الملخصات من (200– 400) كلمة، وترسل الأبحاث كاملة في موعد أقصاه في شهر /ديسمبر /2015 /م.

يذكر أن اللجنة التحضيرية تتكون 

إلى جانب الدكتور علي الحمود ـ  من الدكتور صالح عيظة الزهراني، والدكتور بدر المقبل، والدكتوره هيفاء الفريح.

الفنان العالمي الممثل عمر الشريف

تحيّة إلى الممثّل العالمي عمر الشريف وتحيّة إلى مسيرته الفنية العظيمة ينظم مسرح إسطنبولي في مدينة صور أسبوع أفلام حيث يعرض باقة من أروع أفلامه ”

“في بيت رجل “,  “نهر الحب “, “لورانس العرب “, “دكتور شيفاغو “.

المكان : مسرح إسطنبولي الحمرا – طلعة مصرف لبنان

 الزمان : من الاثنين الواقع في 27 -7-2015 ولغاية الخميس 30 -7-2015 عند الساعة 7:30 مساءً